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礼记
先秦戴圣 著小说主角: 孔子 礼记 赵文子 申生 晋献公 植弓 曾子 陈子 子柳 仲尼
相关标签: 人生 教育 天道 公版书 学生 政治 儒家 中国 哲学 弟子
最后更新:2023/5/31 17:44:22
最新章节:礼记最新章节 夫乐者乐也 2023-05-31
小说简介:《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇[1],主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思…
内容摘要:《礼记》简介《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生门的作品,还兼收光秦的其它典籍。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意,解释仪礼》,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的着作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和lún理思想,是研究先秦社会的重要资料。《礼记》全书用散文写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅?、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。据传,《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我门今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特sè。东汉末年,着名学者郑
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夫乐者乐也 礼乐不可斯须去身 钟声铿铿以立号 德者性之端也 土敝则草木不长 夫民有血气心知之性 乐也者圣人之所乐也 天地之道 昔者舜作五弦之琴 乐者天地之合也 乐者异文合爱者也 乐由中去 乐者通伦理者也 凡音者生人心者也 礼以道其志 乐者音之所由生也 凡音之起 大德不官 古之学者 良冶之子 记问之学 善学者 凡学之道 君子知至学之难易 善歌者 学者有四失 大学之法 今之教者 今天之教者 大学始教 古之教者 虽有嘉肴 玉不琢 不成器 发虑宪 昔者先王未有宫室 昔者仲尼与于蜡宾 赵文子与叔誉观乎九原 阳门之介夫死 季孙之母死 晋献文之成室 齐大饥 鲁人有周丰也者 孔子过泰山侧 战于郎 卫献公出奔 陈子车死于卫 知悼子卒 吴侵陈 晋献公之丧 成子高寝疾 子柳之母死 子夏丧其子而丧其明 曾子寝疾 鲁庄公及宋人战于乘丘 晋献公将杀其世子申生 第1章 篇敖不可长 前言
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